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  1. 2008.05.03 [조중걸] 키치, 우리들의 행복한 세계
  2. 2008.05.03 [조중걸] 키치, 우리들의 행복한 세계 (2)
Scrap/Book2008.05.03 11:36
일의 망령에 사로잡힌 도시인들은 한시도 가만있지 못한다. 그들은 공허하고 무의미한 활동욕에 사로잡혀 있으며 무엇인가 하고 있어야 한다는 초조감에 시달린다. 무위도식은 최대의 부도덕이다. 그리고 견뎌내지도 못한다. 무언가를 해야 한다. 그래야만 자기가 쓸모 있는 사람이라고 위안할 수 있고, 또 삶의 덧없음도 잊을 수 있지 않겠는가.


조중걸
「키치, 우리들의 행복한 세계」中
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Posted by Lynn*
Scrap/Book2008.05.03 11:33
예술은 크게 네 개의 범주로 나눌 수 있다. 그 첫 번째가 고전 예술로, 이른바 클래식이라고 불리는 예술이다. 이 범주에 속하는 예술은 우리가 공히 그 가치를 인정하고 품위 있고 격조 높은 예술로서, 우리는 이 고전예술을 이미 검증이 끝난 시대적 유산으로 알고 있다. 그리고 이 예술의 감상을 위해서는 상당한 수준의 교양과 정신적 긴장이 요구된다.

두 번째 범주는 통속예술이다. 이 범주의 예술은 대체로 교양수준이 낮고 예술을 하나의 새로운 긴장이라기 보다는 휴식으로 생각하는 계층을 위한 것이다. 이 예술의 감상을 위해서는 어떠한 예비적인 교육이나 훈련이 필요하지 않다. 이것들은 단지 소비되기 위한 예술일 뿐이다.

세 번째 예술은 현대예술이다. 현대예술은 매우 난해하다. 여기에는 두 가지 이유가 있다. 우선 현대예술은 전통적인─르네상스로부터 인상주의에 이르기까지─표현기법을 사용하지 않고, 그러므로 그 외면적 양식이 상당히 낯선 예술이기 때문이다. 둘째 이유는, 현대예술은 감각에 호소하기보다는 이념에 호소하기 때문이다. 세계관을 그 주된 표현의 주제로 삼는다는 점에서 현대예술은 이전 시대와 확실한 선을 긋는다. 그러믐로 현대예술은 우리가 바라보고 느끼는 그 이상의 것─사유와 통찰─을 요구한다. 이것이 현대예술이 지극히 난해한 이유이다. 그러나 현대예술 역시 삶에 대한 깊이 있는 통찰과 예술에 대한 사변적 태도에 있어 고급예술이라고 할 수 있다.

마지막 네 번째 범주가 우리의 주제인 키치이다. 키치는 우산 고급예술을 위장하는 비천한 예술이라고 정의할 수 있다. 우리가 키치를 주의 깊게 감상하지 않을 경우 거기에는 고급예술이 일반적으로 지니는 품격과 고귀함이 있다는 느낌을 받게 된다. 키치가 고급예술과 다른 점은 그 품격과 고귀함이 독창성과 함께 하는 것이 아니라 상투성과 함께 한다는 것이다. 키치는 '모방된 고급스러움'이며 '상투적인 고급스러움'이라고 정의할 수도 있다. 이것이 우리가 키치를 바라볼 때 거기에서 허영과 허위의식을 보게 되는 이유다. 즉 키치는 아름다움이나 진실을 추구한다기보다는 아름답게 보이거나 진실인 것처럼 보이기를 추구한다.


조중걸
「키치, 우리들의 행복한 세계」中
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Posted by Lynn*

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